Bir güzel Ramazan ayını daha bitiriyoruz
Özünde, o kadar güzel bir dinimiz var ki;
Ben tercih etmedim Yüce Rabbim
Beni bu ülkede bir müslüman evladı,
Atalarının verdiği mücadelede,
Bir özgür Cumhuriyet kadını olarak
dünyaya getirtti. Sonsuz minnetlerimle
Bir kere günde 5 kere yıkanıyor
Ve namaza duruyoruz.
Hem ruhumuzu arındıyor..
Hemde beden jimnastiği yapıyoruz.
Gözümüzden, omurgamıza kadar
Oruç tutuyoruz.
Bedenimizi, ruhumuzu imtihan ediyoruz.
Sabrı öğreniyoruz.
Harama el sürmemeyi.
Komşun aç iken, uyumamayı.
Maddi fazlan var ise ister zekat olarak,
ister gönlünce paylaşmayı, diliyor
Ama sakın, dini kullanıp,
senden menfaat sağlayanlara,
hele üste limuzine binmek için
Para isteyenlere,
fırsat verme.
Rabbim aracı koymaz.
Şeyhler, şıhlar hikaye..
Tek aracı Peygamberimizdir.
Diğerlerine kanma.
O rabbinle senin aranda..
Mükafatını da, cezasını da,
Sadece Allah verir.
Hesap sorana, sana,
Ahlaki vicdanı borcum var mı..
Onu sorgula..
Diğer dini hesabım,
Bana özeldir,
Sadece, Rabbime vereceğim, de.
Din vicdan ve ahlaktır.
O eğer sende yoksa,
Kıble de hikaye.
Sen ve yaptığını sandığın ibadette..
İnsanlar görmez ama
Yüce Rabbim, affetmez..
Onu kandıramazsın..
Şimdiden iyi bayramlar..
Sağlıkla kavuşalım..
Tekrar Ramazanımıza...
din konusu oldu mu, herkes allame kesiliyor. yazıda din, vicdan ve ahlaktır diyor. eeee ibadet nerede? ibadet yok mu... kötülüğe engel olmak yok mu. deist ve ateist tayfa, kendileri ifşa olmasın diye, sürekli İslam'ın merhamet yönünü söyler. fırsatı buldu mu, dine dindara yaşama hakkı tanımaz. şeyhlere gelince Mevlana, Yunus Emre, hacı Bektaşi Veli vs vs .. olumsuz örnekler var diye koca, köklü tasavvuf yok sayılamaz, kötü gösterilemez. Gazi Mustafa Kemal Atatürk'ü destekleyenler arasında o dönemin kanaat önderi şeyh senusi hazretleri de vardı. feto gibi bölücü, yıkıcı olanlarına tolerans olmasın. ama ülkenin birlik ve beraberliğine destek olan tasavvuf çevrelerine olumsuz bakılmamalı, sivil toplum örgütleri gibi görmeliyiz
Doğru bir eleştiri yaparken yanlış yapmak bu olsa gerek... Peygamber aracılığı yıkmak üzere gelmiştir. Peygamberi ancak nebi ve resul olarak tanımlayabiliriz. Peygambere aracı demek hangi anlamda söylenirse söylensin yanlıştır.